开篇引子：
民国奇人李宗吾在《厚黑学》第三章中写下这样一段话："处事如刀，过刚易折，过柔易弯"。最近某科技公司高管Lisa就尝到了教训——她在会议中为团队据理力争，却因态度强硬被质疑"没有大局观"；转而变得处处妥协，又被评价"缺乏领导力"。
2025年07月13日
开篇引子：
民国奇人李宗吾在《厚黑学》第三章中写下这样一段话："处事如刀，过刚易折，过柔易弯"。最近某科技公司高管Lisa就尝到了教训——她在会议中为团队据理力争，却因态度强硬被质疑"没有大局观"；转而变得处处妥协，又被评价"缺乏领导力"。
2025年07月13日
《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为"英雄豪杰"。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。
李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫。
第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。
城墙虽厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别，但毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。
2025年07月13日
厚黑学与鬼谷子，真的讲的都是阴谋诡诈之术吗？
首先我们先看《厚黑学》里的原文。
王阳明讲的致良知，是从性善说生出来的。我讲的厚黑学，是从性恶说生出来的。王阳明说：“满街都是圣人。”我说：“滔滔天下，无在非厚黑中人。”此两说何以会极端相反呢？因为同是一事，可以说是性善之表现，也可说是性恶之表现。
李宗吾的厚黑学自民国被其提及以来以迅雷之势蔓延传播开来以有近小一百年，对于厚黑学，有两种解释，一种就是教给别人权谋，诡诈技术，也就是被称为害人之学，当然还有一种看法认为厚黑学是一种讽刺文学。以揭露人性之来教人向善。我个人认为是第二种，为什么？因为李宗吾在《厚黑学》原文里多次提及王阳明这个人。读厚黑学之前先读传习录，或许可以帮你更好的理解厚黑学。李宗吾拿孟子和荀子举例，认为一件事情，孟子肯定是从性本善的角度出发，荀子必然是从性本恶的角度出发，最后得出的结果是截然相反的，李宗吾感叹的说，他们虽然是圣人但是只看到大道的一面，也就是说要么只看阳，要么只看阴，而实际上阴阳是一体的。所以李宗吾自己说，王阳明说人人皆可为圣人，和他的厚黑学观点人人皆为恶人，其本质是相同的。